Müzik Video PİYANO Piyanist Musiki Music
Hoşgeldiniz
Giriş / Kayıt Ol

Sordum Sarı Çiçeğe İlahi Enstrümantal Karaoke Yorum Söz YunuS Emre En Sevdiğim Güzel Kaside Karaoke

Teşekkürler! Arkadaşlarınıza da önerin!

URL

Bu videoyu beğenmediniz. Dikkate alacağız!

Sorry, only registred users can create playlists.
URL



Açıklama

Güneş Yakartepe " Sordum Sarı Çiçeğe " Yunus Emre ilahisini Senfonik Piyano Eşlik Notalarını yazdı. ve Senfoni form ie enstrumantal Akustik Stand Piyano ile çaldı.
Sordum sarı çiçeğe
Annen baban var mıdır?
Çiçek eydür derviş baba
Annem babam topraktır.

Sordum sarı çiçeğe
Benzin neden sarıdır
Çiçek eydür derviş baba
Ölüm bana yakındır

Sordum sarı çiçeğe
Sizde ölüm var mıdır?
Çiçek eydür derviş baba
Ölümsüz yer var mıdır?

Sordum sarı çiçeğe
Evlat kardeş var mıdır?
Çiçek eydür derviş baba
Evlat kardeş yapraktır.

Sordum sarı çiçeğe
Boynun neden eğridir
Çiçek eydür derviş baba
Kalbim Hakka doğrudur

Sordum sarı çiçeğe
Sen beni bilir misin?
Çiçek eydür derviş baba
Sen Yunus değil misin?
piyano piyanist piano muzik oruç haç zekat dinsel kandil helal hilal NOTA LİSTESİ Senfoni piyano senfonik inanç inan kul hak sami yusuf allah islam ilahi kuran allah hz muhammed ilahisi aziz
Sevginin değerini yalnız seven bilir, sevmek de bir bilgelik, bir olgunluk işidir. Yeterince aydınlanmamış, Tanrı ışığından yoksun kalmış bir gönülde sevginin yeri yoktur. Bütün varlık türlerini birbirine bağlayan, onları tanrısal evrene yönelten sevgidir. Sevgi bir çıkar aracı olmadığından seven karşılık beklemez. Dost kişi gerçek seven kimsedir (âşık) . Dost başka bir anlamda da Tanrı'dır, kişinin gönlünde ışıyan tözdür. BYunus Emre'nin şiirleri bütün halinden veya kıta kıta seçmeler bulacaksınız. Hiçbir sıra güdülmemiştir, kaynakçadaki sıra takip edilmiştir. Bu nedenle arada kopukluklar görülebilir. Ancak bu seçmelerin hepsi birbirinden güzel olup, okunduktan sonra bir nefes alıp üzerinde düşünmeyi gerektirdiğinden bir anda fazlaca okumamanızı tavsiye ederim

Yunus Emre'de yaşamak tanrısal tözün bir yansıması olan evrende sevinç duymaktır. Çünkü, bütün varlık türlerinde Tanrı görünmektedir, bu nedenle severek, düşünerek yaşamayı bilen kimse her yerde Tanrı ile karşı karşıyadır. Yaşamak belli nesnelere bağlanmak, yalnız gelip geçici varlıkları edinmek için çırpınmak değildir. Böyle bir yaşama biçimi kişiyi tanrısal tözden uzaklaştırdığı gibi yetkinlikten, bilgelikten de yoksun kılar. Yunus Emre'nin dilinde bilge kişinin adı 'eren'dir. Eren barış içinde yaşamayı, bütün insanları kardeş görmeyi, kendini sevmeyeni bile sevmeyi bilen kişidir. Onun gönlü yalnız sevgiyle, dostluk duygularıyla doludur.
Evreni bir tanrısal görünüş alanı olarak bildiğinden, erenin evrene karşı da sevgisi, saygısı vardır. Erenin gözünde insan bir küçük evrendir, büyük evren ise tanrısal tözün kuşattığı sonsuz varlık alanıdır. Eren olma aşamasına ulaşmış kişide erdem, alçakgönüllülük, eli açıklık, yetkinlik, olgunluk bir bütünlük içinde bulunur.
Ölüm tinin gövdeden ayrılıp tanrısal kaynağa dönmesiyle gerçekleşir. Bu nedenle ölüm tinle gövde arasında bir ayrılıktır. Gerçekte ölüm yoktur, tinin ölümsüzlüğe ulaşması, yüce kaynağa dönüşü vardır. Çünkü, bütün varlık türleri tanrısal tözün yansıması olduğundan, salt ölüm de söz konusu değildir. Ölümün bir başka anlamı da bilgiden, erdemden, yetkinlikten, sevgiden yoksun kalmaktır.
Mehmet Emin Ay -- Sordum Sarı Çiçeğe - İlahi Sözleri
Yunus Emre'nin şiirinde Yeni-Platonculuk'tan kaynaklanan Tasavvuf öğretisinin bütün sorunları bulunur. Bunlara yeni bir çözüm getirmez, Yeni-Platonculuk'un yöntemine dayanarak yorumlar ileri sürer. Bu nedenle onun şiiri Yeni-Platonculuk'un Türkçe açıklanışıdır.

Yunus Emre'nin edebiyat tarihi bakımından, önemli bir yanı da Anadolu'da, Türkçe şiir dilinin öncüsü olması ve tasavvuf sorunlarını yalın, kolay anlaşılır bir dille söyleyişi nedeniyledir. Şiirlerinin ölçüsü, Türkçe'nin ses yapısına uymayan 'aruz' olmakla birlikte söyleyişi akıcı, sürükleyici bir nitelik taşır. Tasavvufun en güç anlaşılır kavramlarını, Türkçe'nin ses yapısına uygun biçimde dile getirir, şiirinde duygu ve düşünce birliğinden oluşan bir derinlik görülür.
Yer yer yalın halk söyleyişine yaklaşan dilinde anlam-uyum bağlantısı bütüncül bir içerik taşır. Ona göre önemli olan bir sözü etkili biçimde söylemektir. Bu nedenle sözün boş bir kavram olmaması, bir varlık sorununu, bir düşünceyi dile getirmesi gerekir. İnsan ancak söz söyleme yetisiyle insandır, konuşan Tanrı durumundadır. Yunus Emre'de Türkçe, şiir dili olma yanında, düşünceyi içeren, açıklayan bir odak özelliği kazanmıştır.
10 e Sordum Sarı Çiçeğe Sari Cicek segah Sözlü İlahi Şarkı Form Enstrümantal Kulak Karaoke
ANSİKLOPEDİ SÖZLÜK ∗İLAHİ sözlükteki anlamları
divine, celestial, heavenly
İlahİ; adj. divine, godly, heavenly, celestial, elysian n. hymn, chant, carol, canticle, anthem, psalm n. god, deity, divinity
SÖZLÜK ANSİKLOPEDİ İLAHİ sözlükteki anlamları Türkçe - Türkçe sözlük İLAHİ anlamı
Türkçe anlamı: İlahİ; bu ne hâl, ne tuhaf gibi şaşma, sitem bildiren bir söz:
İlahi eda güzele bakmanın sevap olduğunu bilmez misin sen Türkçe - Türkçe sözlük İLAHİ anlamı
Türk anlam İngilizcesi Türkçe - Almanca sözlük İLAHİ anlamı
Almancası İlahİ; göttlich, himmlisch; hymne, kirchenlied, lied
Türkçe - Fransızca sözlük İLAHİ anlamı

Fransızcası:

Fazlasını Göster

Yorum Yazın

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu siz yapın.
RSS